ABSTRACT
La responsabilidad individual supone horizontalidad de participación en la formulación de pequeños modelos de autocuidado y de toma de decisiones locales del qué y cómo hacer para la prevención, sin embargo, amén del despliegue de fórmulas de educación y comunicación social que aporta importantes herramientas para que cada ciudadano conozca lo que está enfrentando la humanidad y para generar responsabilidades compartidas (Ríos, 2020), en un sentido práctico, en cierto porcentaje de la ciudadanía, se ha podido observar el abandono de aspectos elementales de convivencia social en tiempos de pandemia. Este tema ha suscitado interesantes polémicas que retoman un conjunto de preguntas válidas. El presente trabajo toma como punto de partida dos interrogantes a las cuales no intenta dar respuesta, sino que más bien cumplen una función orientadora de los argumentos aquí presentados: ¿Por qué existen grupos humanos que no actúan conscientemente al llamado mundial a la vacunación? ¿Por qué persisten grupos humanos en prescindir de las medidas de bioseguridad, no acatando las orientaciones sanitarias? Nuestra inquietud al realizar este análisis nació al entender que, así como acontece en diversas partes del mundo, las provincias ecuatorianas con medidas comunitarias de mitigación semejantes presentaban tendencias muy diferentes en las tasas de infección. Hasta donde sabemos, no hay un modelo epidemiológico que pueda contribuir a que entendamos este fenómeno(AU)
Individual responsibility implies horizontality of participation in the formulation of small models of self-care and local decision-making of what and how to do for prevention, however, in addition to the deployment of education and social communication formulas that provide important tools so that each citizen knows what humanity is facing and to generate shared responsibilities (Ríos, 2020), in a practical sense, in a certain percentage of citizens, it has been possible to observe the abandonment of elementary aspects of social coexistence in times of pandemic. This topic has raised interesting controversies that take up a set of valid questions. The present work takes as its starting point two questions to which it does not attempt to answer, but rather fulfill a guiding function for the arguments presented here: Why are there human groups that do not consciously act on the global call for vaccination? Why do human groups persist in dispensing with biosafety measures, not abiding by health guidelines? Our concern when carrying out this analysis arose from understanding that, as is the case in various parts of the world, the Ecuadorian provinces with similar community mitigation measures presented very different trends in infection rates. As far as we know, there is no epidemiological model that can help us understand this phenomenon(AU)